解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将 奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事 不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>